Resgate e de Restauração.
O livro de Rute tem a grande apelação universal. Na
superfície, é a história de uma mulher virtuosa. Mulher nova que saiu de sua
família e de sua nação para moldar sua vida com um povo de uma religião que não
conhecia previamente. Seu pensamento era puro, o caráter nobre no comportamento.
Ganha
o papel de progenitora de uma dinastia real.
É impressionante a sua dignidade e o seu comportamento
refinado, extraído da sua pureza e a força de sua fé.
A história de Rute nos deixa com a impressão de otimismo,
a esperança, confiança é um sentimento de realização.
Há,
entretanto, muito mais de Rute para conhecermos porque ela é uma história de
resgate e de restauração.
É precisamente este elemento que traz em nossos
pensamentos as emoções e os sentimentos mais profundos e que nos faz despertar
o sentido da identificação e relevância a nossas próprias vidas individuais e
pessoais, a nossos próprios esforços com distanciamento e desespero, ao nosso
próprio desejo e a busca para a restauração.
Nós, como Rute, às vezes estamos longe de nossa terra
natal, mas acreditamos em um porvir de vitórias. Como ela, nós às vezes estamos
longe para retornar à terra prometida, muitas vezes em determinados momentos,
achamos que não vamos conseguir.
A
história de Rute ensina-nos que aquele resgate deve ocorrer dentro de uma
família, de uma comunidade, e de uma nação.
Muitas vezes precisamos de um consolo, um conforto, mas
não encontramos quem o faça, e geralmente no momento em que mais precisamos,
somos esquecidos.
Nós naturalmente somos formados por nossa família, e
identidades nacional e cultural. Estas são limitações pessoais, mas nós podemos
aproximá-las e juntá-las com outras.
Rute transformou o antepassado dos reis; porque deu a
bondade e a devoção à outra nação.
Naquele momento ela não fora somente a Moabita, mas
também uma Judia; não deixou uma sociedade para atrás, mas se preocupou em
juntar, em unir-se, e por isso alcançou o livramento, a salvação é a bondade.
“Este pergaminho não contém leis de pureza ou impureza,
nem o que é permitido ou proibido. Por que se escreveu? Para ensinar a
recompensa daqueles que tratam amavelmente os outros.” Rute, como nós dissemos,
é uma história exemplar de resgate; entretanto, é uma história complexa, dentro do que podem ser discernidos três
ciclos interconectados.
O
primeiro é a semente de Elimeleque que retorna ao seu povo. E
seus filhos saíram de sua nação, mas sua viúva, a nora e sua geração retornam.
O
segundo círculo é o retorno da filha de Ló a sua posição legal na família de
Abraão. A família de Ló desceu na licenciosidade e na carnalidade
(ver o Gênesis 19). Assim, separou-se do destino messiânico de Abraão para a
humanidade. Com Ruth a aliança
messiânica retorna para Davi que seria seu bisneto. Este retorno, como
todos os retornos, não era esforço fácil. Os
traços de sua herança Moabita(amaldiçoada) eram como tropeço para Davi e
Salomão.
Sua missão como uma atalaia era quebrar completamente a
maldição que Ló gerou em um ato irresponsável, tomado pela bebida; com suas
filhas, cometendo um incesto.
O
Terceiro ciclo: Salomão casou com muitas esposas e ficou
longe da vontade de Hashem (Hashem, do hebraico O Nome. É uma forma para
designar Deus, no judaísmo, visto que o verdadeiro Nome de Deus YHWH, foi
perdido após a Segunda Destruição do Templo, o de Salomão).
O desejo sexual de Ló, que gerou a geração de Moabe
destruiu as vidas de outros descendentes de Davi: Adonias, Amon, e Absalão.
Davi ele mesmo foi testado nas experimentações de Mical,
de Abigail e, naturalmente, de Bate-Seba. Sabendo da historia, nós podemos
apreciar seu sucesso final em superar uma tentação ainda maior. Outra lição que
este livro nos ensina, a sua existência requer a separação.
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Noemi beija Rute e foi com ela a seu futuro, mas Orfa
beijou-a e voltou para o seu passado.
Aquela
que voltou se transformou outra vez na filha do Ló. Cem homens impregnaram-na e
dessa semente veio Golias que enfrentou Davi em cima do campo fatal da batalha.
“Temos na história um exemplo negativo e outro exemplo positivo de amor”: Orfa
é um exemplo do amor negativo: (representa o amor deste mundo) O amor do mundo
busca o seu próprio interesse. Orfa pensou em si mesmo e partiu para buscar o
seu interesse e seu bem-estar. Orfa era “insegura e abandonou Noemi na hora em
que ela mais precisava”.
Rute é o exemplo do amor positivo: (representa o amor de Deus): O
verdadeiro amor: “paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana,
não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus
interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a
injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera,
tudo suporta”. (ICO 13: 4-7). Rute amava Noemi com um profundo amor, a ponto de
renunciar a sua liberdade e decidir viver ao seu lado até a morte, independente
da situação que poderiam passar. Ela abriu mão dos seus próprios interesses
para buscar o bem-estar da sua companheira.
Quando realizamos casamentos aqui, essa é a passagem que
usamos para profetizar, abençoar os casais, em sua fidelidade no seu
relacionamento. Nós enfrentamos as escolhas diárias de nossas vidas e estas
escolhas têm consequências. Nós recuperamos e nos redimimos, mas nós também
devemos rejeitar; este não é um processo fácil e há muitas armadilhas.
Nenhuma quantidade de auxílio Divino pode permitir que
nós escapássemos do dever para enfrentar a verdade que nós já sabemos, mas o
coração diz: não para a mente. Para o raciocínio.
Antes da salvação, vem a separação de bom o do mal, o
diabólico, daquele que deve ser resgatado, daquele que deve, possivelmente
passará pelo o processo de sentir-se rejeitado e abandonado.
A redenção Messiânica para Davi, que está no apoio da
história. Até mesmo para os judeus que praticam a cabala, ensinam que as três
sílabas de Adam (em inglês) estão para os três estágios da história humana. A
para Adam, D para Davi e M para o Messias. O livramento de Rute é assim uma
parábola para o panorama inteiro da história humana e este elemento não esta
longe da superfície deste livro. Já perceberam a importância do papel dessa
mulher, para o resgate de todos nós, até mesmo gentios?
Eu espero que você ouvinte e seguidor da palavra de Deus
que é fiel e verdadeira mergulhem nas águas dessa fonte que não faz acepção,
mas que alimenta nosso espírito e transformam homem e mulher feitos a imagem e
semelhança de Deus. Em verdadeiras atalaias para o cumprimento das suas
promessas. Espero que enquanto tento redigir estas águas profundas e vivas,
virei ser impressa pela sabedoria e pela honradez do mestre Jesus, através do
seu Santo Espírito. Transmitindo-lhes a verdade que liberta e transforma
pensamentos, decisões, atitude e escolhas, e que tenhamos a sabedoria,
humildade, o amor positivo, que superabunda na verdadeira graça, e nos faz
cumprir fielmente com a missão cabida á cada um de nós pelo o Rabi, o mestre
Jesus. Sem acepção, sendo libertos e não escravos da tradição do homem, ou das
leis exercidas pelos os mesmo, e para que, libertos de tais sentimentos
possamos viver e conviver com o ide do nosso senhor Jesus Cristo, na paz!
No amor de Cristo
Pastora Rosangela Colares
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